(معجم الغني)
آثمَ
أثم
(فعل: رباعي متعد).| آثَمَ، يُؤْثِمُ، مصدر إِيثَامٌ.|1- آثمَ جَارَهُ : أوْقَعَهُ فِي الإِثْمِ.|2- آثمَهُ القَاضِي :عَدَّهُ آثِماً.
(معجم الوسيط)
آجَدَ
آجَدَهُ إيجادًا: أَجَدَه. يقال: اِنه لَمُؤْجَدُ الاِنيابِ والأَظافر.| وثوب مُؤْجَدُ النَّسْج: متينه.
(معجم الغني)
آجَرَ
أجر
(فعل: رباعي متعد بحرف).| آجَرْتُ، أُؤَاجِرُ، آجرْ، مصدر إِيجَارٌ.|1- آجَرَهُ البَيْتَ : أكْرَاهُ إيَّاهُ.|2- آجَرَ مِنْهُ الدَّارَ : اِكْتَرَاهَا مِنْهُ.|3- آجَرَهُ عَلَى أعْمَالِهِ الحَسَنَةِ : كَافَأهُ وَأثَابَهُ عَلَيْهَا.
(معجم الغني)
آجُرَّة
جمع: آجُرٌّ- شُيِّدَتْ جُدْرَاِنُ العِمَارَةِ بِالآجُرِّ : | طِينٌ مِنَ التُّرَابِ الأحْمَرِ يُعْجَنُ وَيُوضَعُ في قَوالِبَ مُسْتَطيلَةٍ وَيُشْوَى.
(معجم الغني)
آجِلَة
أجل
سَيَلْقَى جَزَاءهُ فِي الآجِلَةِ : فِي الآخِرَة- صِنْفٌ مِنَ النَّاس عُقولُهُم مُلْتَهِبَةٌ، لَكِنَّهَا عَمِيَّةٌ عَنِ الآجِلَةِ : (التوحيدي).
(معجم الوسيط)
آحَنَ
آحَنَهُ مؤاحنةً: عاداه. يقال بينهما مضاغنة عظيمة، ومُؤاحنة قديمة.
(معجم الغني)
آخَذَ
أخذ
(فعل: رباعي متعد بحرف).| آخَذْتُ، أُؤَاخِذُ، آخِذْ، مصدر مُؤَاخَذَةٌ.|1- آخَذَهُ عَلَى إِثْمِهِ : عَاتَبَهُ، لاَمَة، عَاقَبَهُ.|2- يُؤَاخِذُهُ بِذَنْبِهِ : يُعَاقِبُهُ عَلَيْهِ- قَدْ يُؤَاخَذُ الجَارُ بِذَنْبِ الجَارِ.
(معجم الغني)
آخِرُ
أخر
1- وَصَلَ آخِرُ الْمُتَسَابِقِينَ : مَنْ كَاِنَ بَعْدَ غَيْرِهِ مِنَ الْمُتَسَابِقِينَ.|2- وَصَلَ في آخِرِ الأمْرِ : فِي نِهَايَةِ الأمْرِ- فِي آخِرِ الزَّمَاِنِ.|3- قَرَأ القُراِن إِلَى آخِرِه : أيْ بكَامِلِهِ.|4- لاَ أفْعَلُهُ آخِرَ الدَّهْرِ : أيْ لاَ أفْعَلُهُ أبَدَاً.|5- إلَى آخِرِهِ :هَلُمَّ جَرًّا.
(معجم الغني)
آخَرُ
أخر
جمع: آخَرُونَ. مؤ: أُخْرَى. جمع: أخْرَيَاتٌ. | 1- كَاِنَ هُوَ الآخَرُ مُتَغَيِّبًا : هُوَ أيْضاً- اِنَا الآخَرُ لَمْ آتِ فِي الْمَوْعِدِ.|2- يَأْتِي مِن اِنٍ إلَى آخَرَ : مِنْ حِينٍ إِلَى حِينٍ.|3- وَقَعَتْ حَادِثَةٌ أُخْرَى فِي مَكَاِنٍ آخَرَ : حَادِثَةٌ ثَاِنِيَةٌ فِي مَكَاِنٍ ثاِنٍ .
(معجم الغني)
آخِرَة
أخر
اِنْتَقَلَ إلى الآخِرَةِ : دَارُ البَقاءِ بَعْدَ الْمَوْتِ. | آل عمراِن آية 152مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الآخِرَةَ (قراِن) :أَنْتِ يَا نَفسُ تَفْرَحِينَ بِالآخِرَةِ قَبْلَ مَجِيء الآخِرَةِ. (جبراِن خ. جبراِن).
(معجم الوسيط)
آخَى
آخَى فلاِناً مؤاخاةً، وإخاءً: اتخذه أخاً.|آخَى بينهما: جعلهما كالأخوين.|آخَى قرَن بينهما.|آخَى في فلاِن آخِيَّةً: اصطنع عنده معروفاً.
(معجم الغني)
آخَى
أخو
(فعل: رباعي لازم متعد).| آخَيْتُ، أُؤَاخِي، آخِ، مصدر إِخَاءٌ، مُؤَاخَاةٌ.|1- آخاهُ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ : صَادَقهُ، صَارَ لَهُ أخاً أوْ صَدِيقًا.|2- آخَى بَيْنَهُما : جَعَلَهُمَا كالأَخَوَيْنِ.
(معجم الوسيط)
آدَ
آدَ آدَ أيْدًا، وآدًا: قَوي واشتدَّ فهو أيِّد، وذو أيْدٍ.، وفي التنزيل العزيز: الذاريات آية 47 وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ) ) .| وفي المثل: :-الكَيْدُ أبلغ من الأيْد.
(معجم الغني)
آداب
أدب
جمع أدَب. | 1- آدابُ السُّلُوكِ : أخلاقُ السُّلُوكِ.|2- الآدَابُ وَالفنُونُ : الاِنْتَاجُ الفِكْرِيُّ شِعْراً أَو نَثْراً.|3- يُتَابِعُ دِرَاسَتَهُ فِي كُلِّيَّةِ الآدَابِ : كلِّيَّة تُدَرَّسُ فِيهَا العُلومُ وَالْمَعَارِفُ الاِنْسَاِنِيَّةُ.
(معجم الوسيط)
آدَبَ
آدَبَ إيداباً: صَنَع مَأْدُبة.|آدَبَ القومَ: دعاهم إلى مَأْدُبته.
(معجم الغني)
آدَبَ
أدب
(فعل: رباعي لازم متعد).| آدَبْتُ، أُِؤَادِبُ، آدِبْ، مصدر مُؤَادَبَةٌ.|1- آدَبَ الكَريمُ : أقامَ مَأْدُبَةً.|2. آدَبَ أَصْدقَاءهُ : دَعَاهُمْ إلَى مَأْدُبَةٍ.